Reflexe předmětu ISKM07: Literatura a humanitní vědy

Další ohlédnutí tohoto semestru se týká předmětu velmi komplexního zaměření. Jak název napovídá, zabývali jsme se v něm souvislostmi mezi literaturou a různými humanitními vědami, jmenovitě se jednalo o oblasti: filosofie, historie, sociologie, náboženství, dětský aspekt a česká tradice. Předmět byl zajímavý v tom, že nadpoloviční část přednášek vedli hosté. S tím spojená pestrost byla určitě vítaná, jen to vše pak poskládat do jednoho celku k učení se na zkoušku, byl trochu oříšek. Tímto vznikající depresi na začátku zkouškového podpořil ještě fakt, že ne všechny přednášky byly zaznamenány včetně přepisu, se kterým by šlo snáze pracovat.

Naštěstí získané znalosti byly nutné jen pro 1/3 zkoušky a zbývající 2/3 se opíraly o předem připravené vypracované úkoly - esej a návrh přednášky, přičemž rozsah byl malý a téma dle vlastní volby.

Mohli jsme tedy použít jako výchozí texty i materiály nasdílené vyučujícími v průběhu semestru, nebo si vybrat vlastní spadající do některé z tematických oblastí a nasdílet je naopak vyučujícím k nahlédnutí. No, já si vybrala postarší knihy a donesla je týden před zkouškou osobně, protože skenovat tolik stran a ještě riskovat jejich rozpadnutí se mi nechtělo. Měla jsem totiž nachystaný nástin přednášky o latinsky psané žákovské poesii. Proč? Latina je super, básně jsou super, ne? Také to vypovídá dost o době vzniku, společenských poměrech, životě univerzitních studentů, mentalitě, kultuře atd. Určitě je hodně, o čem se bavit...

U eseje jsem si už tak jistá nebyla, téma bylo zajímavé, ale zdroje z literárně-vědního pole souvisely jen okrajově, nebo jsem musela použít úplně neoborové. Dost jsem se bála, že tohle mi neprojde. Ale prošlo to a esej s názvem Téma sebepoškozování v literatuře pro mládež byla uznána hodnotnou, takže ji nemusím vyhodit a můžete si ji přečíst i vy (viz Moje soubory). Zdá se, že moje riskování a tendence volit netypická témata a přístupy, se zatím vyplácí.

Každopádně oba úkoly vyžadovaly vlastní pojetí tématu a obhajobu této volby, což mě motivuje k bližšímu zkoumání zdrojů víc, než cokoli jiného - aneb jinak bych opravdu dobrovolně nečetla knihu, která ve většině vět kombinuje několik druhů a velikostí písma a ještě půl strany zaberou citace v originále a poznámky pod čarou...

Rozhodně už ale nemohu tvrdit, že bych přelouskala všechny materiály vložené k tomuto předmětu, těch byly desítky a takový vášnivý čtenář zase nejsem.

Více jsem si tedy odnesla z přednášek samotných, i když nejvíce mi v hlavě utkvěly spíše zajímavosti typu...

• slovo pasťák není zkomolenina běžného slova, ale šlo o zjednodušení názvu "Vychovatelna U Dobrého pastýře", která se následně ujala jako označení všech výchovných ústavů (a existuje o tom kniha a film dost drsného ražení!)

• v dětské literatuře dnes frčí témata jako duševní problémy, homosexuální partnerství či transsexualita

• některé ilustrace k básničce Polámal se mraveneček jsou opravdu úchylné - třeba mravenec zkřížený s veverkou s papučemi ve tvaru králíčků

• svatováclavská tradice nás reprezentuje i v zahraničí, třeba skrze anglickou píseň/koledu Dobrý král Václav, zatímco tradice cyrilometodějská je i u nás spíše lokální, více reflektovaná na Moravě

Jelikož se jedná o oblast, která pro mě v rámci studia není tak podstatná, nebudu tvrdit, že jsem do toho dala vše, a zároveň tedy nejsem asi nejvhodnější student, který by měl předmět nějak hodnotit, ale alespoň obecně bych řekla, že hosté jsou fajn a ten širší kontext také, jen mi ke konci přišlo, že z jejich výstupů jsme toho u zkoušky potřebovali či využili minimum, což je asi škoda, ale na druhou stranu chápu, že by pak zkoušející museli být všem přednáškám hostů přítomni...